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探寻国学传统的现代魅影

2017-09-30 18:16    高级管理员    浏览人数:1人次

苏小恬林小恩   原载于《城式》杂志2010年新年特刊


    弘扬国学——上世纪末开始,一股国学热掀起了我国思想文化界的新一轮文化热潮。今天,弘扬国学这四个字,似乎成了一句放之四海而皆准的口号而备受推崇,从学前班幼儿教育到EMBA精英学堂,五花八门、各种名目的文化课程班,都陆续打出炙手可热的国学牌。避开其中隐含的所谓国学交易的黄金时代不谈,单纯从观感层面来说,国学传统文化确实随着国学热的蔓延而渗透到了现代生活的方方面面。诚如罗素所说,随着现代科学技术、经济的发展和进步,已有可能公平地把文化的权利分配给大家,为整个社会人人享受,而无损于文化的发展。接触文化、享受文化,在国人对国学传统的日益推崇和重视过程中,我们也看到了国学传统在文化民主化道路上的前行的身影。
    然而,在这种主动推进式的国学弘扬之下,真正附着于现代生活中的中国传统文化元素,却似乎开始被人们忽略和遗忘。传统存在于生活,传统为百姓日用而不知。如果说,对国学传统文化的弘扬,就是一种精神的    回归,是一种国人身份的认同,那么在遵照传统、学习经典的同时,我们何不尝试从身边的探寻做起?
    筼筜书院,一处承载着国学传统的文化园林,如何让国学教育成为少年学子现代教育的有效补充?
    琴棋书画,古代文人骚客聊以修身的必备技能,如何成为传统文化素养在现代生活中的精华提炼?
    本期《城式》特别策划,邀您从本我出发,展开瑰丽与磅礴的体验,一同探寻藏匿于现代生活中的国学传统魅影。 


 

 筼筜书院——用文化园林承载国学传统

    在被誉为厦门城市客厅的白鹭洲公园东部,一个新的国学传播、研究和交流基地——筼筜书院已经建成并投入使用。筼筜书院占地38000平方米,位于厦门繁华市中心的白鹭洲公园东部,在厦门市政府规划指导下,由厦门白鹭洲建设开发公司投资兴建及承办。

小隐隐于野 大隐隐于市

    独特的地理位置使筼筜书院有别于国内其他传统书院。厦门是一座充满文化魅力的城市,历史上曾有过玉屏书院、紫阳书院等,不少国学大师给厦门留下了宝贵的人文遗产。同时,厦门作为两岸交流的窗口和桥梁,筼筜书院同样也是两岸国学大师、学者们交流、研讨的最佳场所。
    筼筜书院依湖而居,虽处市中心,却因周围的小山和绿树环抱,颇有闹市中的世外桃源之感。小隐隐于野,大隐隐于市,书院建于此地,正可以承接其悠久的文化气息。书院由三个建筑群落组成。主体建筑位于公园中部,居中心位置,是书院的主题功能用房。主题建筑带有经典的中国书院格局和闽南建筑风格,由讲堂、展廊和儿童读书区三个部分组成。其中,讲堂是传统文化的主要讲习场所,完备的硬件设施以及典雅庄重的装修风格使其成为举办高品位的主题讲座、学术活动的最佳场所。展廊是传统文化艺术作品的主要展示场所,每月均推出不同主题的展览活动。儿童区是为少儿读经、国学培训设置的专门区域。南北各有两组建筑作为书院的配套设施用房,主要以顶级传统文化艺术品拍卖、收藏、鉴赏为主,并设有儒士茶文化馆,是传统文化爱好者们鉴赏古文化艺术品、了解资讯、交流心得的场所。整体建筑风格体现民族性、传统性、人文性和闽南地域特色。
    书院以筼筜命名,此二字的历史可追溯至八百年前。相传,大约八百年前,身为同安主簿的朱熹偷得浮生半日闲,微服简行来到厦门本岛的西北部,见到了一丛丛节长竿高的毛竹——本地人称之为筼筜。那天,朱主簿兴致很高,竟因物产命此地名。以后在他的诗中,也多次出现了筼筜里筼筜铺,足见其对筼筜二字的偏爱。此后,筼筜港筼筜湖,以及筼筜渔火筼筜夜色等陆续出现,渐成厦门一处名景。在厦门旧八大景中,不仅筼筜渔火位列其中,更有清人蒋国樑题诗曰:万顷筼筜水接天,夜来渔火出云烟
    如今,筼筜书院成为新时代弘扬国学的文化平台,它以传播中国优秀传统文化思想为主旨,以旧学商量、新知培养为办院理念。坚持学术性与普及性相结合的办院方针,则是筼筜书院的生命力所在。自书院启用后,广邀国学精英讲授国学要义;充分发挥厦门在闽台文化交流中的区位优势,吸引海内外人士(尤其是港台地区国学界人士)共同研究、交流国学;举办国学培训、读经诵典等系列活动;展示传统文化的物化遗产、工艺美术、艺术作品等。
    结合传统书院的习俗和现代书院的特点,筼筜书院延聘大陆、台、港等地区知名国学专家作为书院学术顾问,为书院的学术发展把握方向。目前,已敦聘饶宗颐先生出任书院名誉院长。同时,正积极延请大儒或名宿担任院长,并由关心书院的文化人士成立理事会,共同推动书院的发展。
    未来,书院将在名誉院长、国学泰斗饶宗颐先生及海内外国学大师、专家学者的引导下,以弘扬中国传统文化为己任,对儒道互补、兼融并取的中国国学经典的研究与传承,力求将学术研究与教育活动相结合,构建炎黄子孙求知问学、传承国学的精神家园。

 旧学商量 新知培养

    筼筜书院的创立,可谓是在中国传统上书院基础上应运而生,顺势作为。然而,作为厦门首家现代意义的国学书院,在新的历史条件下如何兴办与发展,这是一个全新课题。作为筼筜书院的创始人之一,筼筜书院创院理事长王维生这样表述:凡事都要创造,我们是第一批人,最大的困难是没有可以仿效的,而最大的优点则是可以发挥想象力自由创造。
   
走进书院的正厅讲堂,旧学商量,新知培养在两侧对开,直入眼帘,此中蕴含的正是筼筜书院贯彻始终的办院理念。传统的未必都是好的。王维生说,对传统文化的弘扬,不能绝对地照搬,而应该秉持一种客观的态度,取其精华,去其糟粕,这就是旧学商量的含义所在。如果将旧学商量视作一种方式和态度,那么新知培养无疑就是其主旨和目的所在。弘扬经典传统与开发创新,两者之间并不矛盾。
    历史上的中国传统书院,大都兼具教育、修书、藏书和祭祀等功能,可以说,书院本身就是现代教育的前身。筼筜书院的同仁心怀对中华传统文化虔诚敬畏的心态,以旧学商量,新知培养为理念,结合传统书院的习俗和现代书院的特点,搭建了一座别样的文化园林,把文化融入园林,让园林成为文化载体。如今,这座文化园林已经成为了涵盖国学教育、两岸传统文化交流、国学专题研究,三位一体的新时代弘扬国学的文化平台。
    延续中国书院的传统功能,筼筜书院筹建的初衷,就是为了给现代社会的少年学子提供多一项选择——让孩子们在接受现代教育的同时,还可以在课余时间从国学传统经典的普及中发掘兴趣与爱好。目前,筼筜书院按学生年龄层级和培训科目开设六个教学班:国学与书法初级班、提高班;国学与古琴初级班、提高班;少儿蒙学班;国学经典讲习班,根据不同的教学班设定不同的教学过程与目标。例如,国学与书法班主要是介绍古代文具的基本常识以及其使用方式、书法通说、书法四要等,并且结合文字起源,使学生掌握正确用笔方法,书写端正;国学与古琴班则要求能够掌握古琴入门指法,完成两首古琴基本乐曲演奏,同时寓国学于古琴教育中,提高学生人文素养;而对于少年国学班,则特别注重少年的品行养成。未来,书院还计划开设从小做起,全面而系统培养儒士的特别课程班,让孩子在书院中成长。
    20091128日,厦门筼筜书院开院典礼暨首届海峡国学高端研讨会成功举办。研讨会汇聚大陆及台湾地区几十位国学界的研究学者,以如何推动国学经典的经世致用为论题各抒己见,成为筼筜书院作为两岸传统文化交流平台的首次尝试。未来,筼筜书院将在多方的支持和努力下延续并完善海峡国学研讨会这一品牌,充分发挥厦门的地缘优势,让促进海峡两岸传统文化交流成为筼筜书院有别于其他书院的最大特色。
    为了提升书院的学术地位,筼筜书院还将出版筼筜书院院刊,邀请学者编撰系统化的国学传统研究专著,并建立国学专题研究的筼筜文库
    不同于国内其他现有书院旧书院复办的形式,作为一个国学教育研究机构,筼筜书院在经营模式上也贯彻旧学商量,新知培养的办院理念。创院理事长王维生介绍道,筼筜书院将中国古代学校教育的学田制与现代经营理念相结合,通过经营赐田为学院筹措办学经费,保证学院有充足资金从事课程教育和学术研究外,还兼顾了学院的公益性,真正做到返璞归真。